《码头》 红日  著。广西人民出版社出版

读广西作家红日的作品，总能感受到一股浓郁的泥土气息。孕育这股气息的，是桂西北独特的风俗人情，是根植于生活的幽默语言，更是他对家园故土的拳拳深情。近期他的最新作品集《码头》，同样充满着泥土的气息。

《码头》由广西人民出版社出版，收录了作家近年创作的小说、散文、报告文学共17篇作品。这三类作品各有特点、各有侧重，从不同维度呈现了作家对乡村世界的艺术观察与深刻反思。

小说是红日最熟悉的领域，也是读者在阅读时最抱有期待的版块。书中虽然只收录了《码头》《补粮》《暗香》《回来》4篇短篇小说，但每一篇都是用心用情之作。

在《码头》里，新来的乡长“眼镜”因为要渡河喊的一声“开船”，无意间触碰了摆渡人老麻的禁忌并引发他的不满，导致了停渡事件以及后续一系列颇具戏剧性的故事展开。老麻将乡长视为“假想敌”，既想维护摆渡人的权威地位与尊严，又担心乡长找他麻烦，还误以为乡政府开展修桥、修路是针对他而为，一直耿耿于怀。老麻的想象与现实的背离，是因为他的认知误区及内心深处“官本位”思想作祟：得罪了乡长，乡长就一定会动用公权力来对付他。在小说的最后，我们了解到，“眼镜”只在乡政府任职了３个月，修桥、修路都不是他组织实施的。这让老麻不恰当的想象显得更加荒诞，同时也揭示了渡船被更为安全、高效的路桥所取代的必然性，提示了社会向前发展的必然性——这些都不会因为某个人的意志而改变。

其他几篇小说，亦饱含浓浓乡土情怀。《补粮》以“补粮”仪式为线索，讲述了“我”的堂伯在70岁生日过后，决定带领全家迁徙的举动。历史上，因为军事屯边、躲避战乱、逃荒等原因，不少民族都有过迁徙的经历。堂伯举家迁徙虽然不是发生在兵荒马乱的年代，却蕴含着对新生活的希望：去开辟更广阔的天地，收获更多的粮食。因为粮食，特别是大米，对于大石山区的人们来说近乎奢侈。迁移代表着一种更理想的生活，亦是促使堂伯实施“移民计划”的主要动因。《暗香》则直面乡村留守妇女问题，揭示了丈夫外出打工、乡村男性劳动力缺位的背景下，妇女难以独立支撑家庭的尴尬处境。《回来》则讲述了科长唐象因为一次不寻常的返乡（走路回来），得到村中亲朋的暖心帮助和疏导，最终完成自我救赎的故事。

作家的小说侧重于人物的塑造和故事情节的经营，其描绘的乡土风物、社会面貌，都是为“讲故事”服务的，许多生动的生活背景因处于从属地位而容易被人忽略。这方面的遗憾，我们可以从作家的散文里得到一定程度的弥补。

本书收录的散文以作家采风游记之作为主。在轻松幽默的笔触下，邕宁榨粉、合山煤矿、凌云浩坤湖、大化和天峨的奇石纷至沓来，成为故事里真正的主角，集中展示了八桂大地丰富多彩的饮食文化、煤矿文化、山水文化、奇石文化。散文《考试》《纪念碑脚》，细数了作家写作生涯的一些重要经历，可以从中窥见一位作家的成长印记。以上几篇带有自传性或经验分享性质的散文，包括作品集的后记，都是作家对自我的真诚“曝光”。

近几年，除了坚持在小说园地里辛勤耕耘，作家还出版了《美丽山花》《日子越过越红火》两部长篇报告文学，大力赞颂乡村女性。本书收录了《美丽山花》的部分篇章，分别讲述了蓝芳灵、蓝月仙、卢绘芳、覃江妹、唐翠玉、潘云飞、蒙超英等7名女共产党员扎根基层、甘于奉献，带领群众脱贫致富、救助弱势群体的动人事迹。正如文章题记所书写的：“她们根植于贫瘠的土地／她们绽放在河之上山之巅。”这些来自河池市大化瑶族自治县山区的美丽“山花”，情系故土、心怀百姓，以拼搏精神和不凡业绩书写乡村女性的传奇，彰显了共产党人的责任担当。

“我出生在乡村，成长在乡村，乡村一直没有离开过我的视野，乡村一直对我有诱惑力。”作家红日总是以匍匐在大地上的姿态进行创作，在扎根乡村、扎根生活中，挖掘泥土的芬芳，感受大地深沉的脉搏，以文学的方式记录大时代历史进程中小人物的命运变化，书写新时代山乡的辉煌巨变，并以此塑造了自我的精神原乡与文学版图。

（作者系广西作家协会、广西文艺评论家协会会员）